Kategorie: Aktuell
Bibliolog
Sonntag, dem 29.05.22 um 18.00 Uhr in der Karmelkirche.
Stephanus Geschichte (Apg 7, 55-60)
Stephanus
Ein junger Christ, der voll Überzeugung seinen Glauben bekennt und verkündet.
Ankläger aus der Synagoge
Diejenigen, die eine bestimmte Gruppe oder Person
hassen und diese anklagen.
Falsche Zeugen
Jemand, der bewusst eine Falschaussage macht, um
anderen zu schaden.
Hohe Rat
das Gerichtsgremium
Hohepriester
Wie ein Richter.
Es gibt unterschiedliche Positionen, die miteinander im Konflikt stehen und schließlich in Gewalt münden. Diese Gewalt führt nicht zur Niederlage der Christen, sondern zur Verbreitung des Glaubens. In dieser Situation wird Stephanus vom heiligen Geist erfüllt. Man kann Konflikte aushalten.
In einem Bibliolog kann man aus verschiedenen Perspektiven auf den Text schauen. Dabei gibt keine richtige oder falsche Antwort, jede Antwort ist wichtig und erwünscht.
An diesem Abend können wir uns mit unseren eigenen unterschiedlichen Seiten auseinandersetzen.
Das wird spannend und bereichernd.
Ich freue mich, Thomas Hoenig thomashoenig@arcor.de
Eine Rückmeldung ist hilfreich bei der Planung.
Nach unserem Verständnis geht die Bedeutung der Wortverkündigung weit über die öffentliche Wahrnehmung hinaus. Wo „das Wort Gottes heute recht verkündigt“ wird (Ordinationsvorhalt), können Menschen durch die Predigt zum Glauben finden. Und wo Menschen glauben, ist Kirche. Die Kirche selbst entsteht durch Gottes Wort und entwickelt sich durch die Botschaft und Kommunikation des Evangeliums weiter.
Jeden letzten Sonntag im Monat um 18.00 Uhr, abwechselnd Bibel teilen mit Renate und Bibliolog mit Thomas, jeweils zu den aktuellen Texten des Sonntags.
Bibel Teilen
Das nächste BIBEL TEILEN findet am
Sonntag 24. April 2022 findet um 18 Uhr
in der Karmelkirche statt.
Es ist ein offener Treff, jede/r ist herzlich eingeladen, die/der Interesse hat, sich über eine Bibelstelle auszutauschen. Schön wäre es, wenn Ihr/Sie bei Interesse eine kurze Mail bis Sonntag 12 Uhr an renate@seidel.com schicken könntet. Wir freuen uns auf Euch und Euren Beitrag. Es ist auch möglich einfach nur zu zuhören.
Am kommenden Sonntag tauschen wir uns über die folgende Stelle aus der Apostelgeschichte 4,13-21 aus.
„Als sie den Freimut des Petrus und des Johannes sahen und merkten, dass es ungelehrte und einfache Leute waren, wunderten sie sich. Sie erkannten sie als Jünger Jesu, sahen aber auch, dass der Geheilte bei ihnen stand; so konnten sie nichts dagegen sagen. Sie befahlen ihnen, den Hohen Rat zu verlassen; dann berieten sie miteinander
und sagten: Was sollen wir mit diesen Leuten anfangen? Dass offensichtlich ein Wunder durch sie geschehen ist, ist allen Einwohnern von Jerusalem bekannt; wir können es nicht abstreiten. Damit aber die Sache nicht weiter im Volk verbreitet wird, wollen wir ihnen bei Strafe verbieten, je wieder in diesem Namen zu irgendeinem Menschen zu sprechen.
Und sie riefen sie herein und verboten ihnen, jemals wieder im Namen Jesu zu predigen und zu lehren. Doch Petrus und Johannes antworteten ihnen: Ob es vor Gott recht ist, mehr auf euch zu hören als auf Gott, das entscheidet selbst. Wir können unmöglich schweigen über das, was wir gesehen und gehört haben. Jene aber drohten ihnen noch mehr und ließen sie dann gehen; denn sie sahen keine Möglichkeit, sie zu bestrafen, mit Rücksicht auf das Volk, da alle Gott wegen des Geschehenen priesen.“
Herzliche Einladung!!!
Nachtwache
"Bleibet hier und wachet mit mir"
Jede/r ist herzlich eingeladen eine Stunde alleine, zu zweit oder in einer kleinen Gruppe in Stille oder Gebet in der Karmelkriche zu verbringen.
Für die Resevierung der Stunde/n bitte eine Ansprechperson nennen und eine Mail an renate@seidel.com senden.
Do. 19:30-21:00 h
Gründonnerstagsliturgie
Do. 21:00-22:00 h
Kommunität (R. Reichert)
Do. 22:00-23:00 h
T. Hoenig
Do. 23:00-24:00 h
F. Schmitz
Fr. 00:00-01:00 h
M. A. Gutte
Fr. 01:00-02:00 h
R. Seidel
Fr. 02:00-03:00 h
W. Mathia
Fr. 03:00-04:00 h
W. Mathia
Fr. 04:00-05:00 h
Kommunität (M. Salfeld)
Fr. 05:00-06:00 h
Kommunität (M. Salfeld)
Fr. 06:00-07:00 h
C. Harloff
Fr. 07:00-08:00 h
S. u. O. Meier
Fr. 08:00-09:00 h
Psalmgebet
Fr. 09:00-10:00 h
Kommunität (R. Reichert)
Fr. 10:00-10:30 h
Kommunität (R. Reichert)
Fr. 10:30-11:30 h
Feier der Versöhnung
Fr. 11:30-12:00 h
Kommunität (R. Reichert)
Fr. 12:00-13:00 h
G. Backhaus
Fr. 13:00-14:00 h
Frei
Fr. 14:00-15:00 h
Frei
Fr. 15:00 h
Karfreitagsliturgie
Friedensläuten
Kirchen erinnern mit Friedensläuten und Friedensgebet an Kriegsbeginn, Opfer und Friedensstifter
Als am 24. Februar Wladimir Putin seinen Truppen den Befehl zum Angriff auf die Ukraine gab, gingen bereits wenige Stunden später, etwa um 10 Uhr, die ersten Demonstrantinnen und Demonstranten in Russland auf die Straße, um gegen die Kriegspolitik ihres Präsidenten zu demonstrieren. Sie wurden festgenommen. Seitdem setzen Mutige trotz Verbots durch ihre Demonstrationen immer wieder öffentlich Zeichen gegen den Krieg. Zwei Wochen später, am10. März 2022 werden um 10 Uhr, der Stunde der ersten Demonstrationen vor zwei Wochen, in vielen Kirchen der Städte Duisburg, Dinslakens, Moers, Wesel und der Region Niederrhein die Glocken läuten.
Das Friedensläuten ist eine gemeinsame Aktion der Evangelischen Kirchenkreise Dinslaken, Duisburg, Moers (dieser erstreckt sich von Rheinhausen bis Alpen) und Wesel zusammen mit den katholischen Stadtdekanaten Duisburg und Moers. Damit möchten die Kirchen Menschen in Duisburg und am Niederrhein einladen, am 10. März genau um 10 Uhr ein gemeinsames Friedensgebet für die Opfer des Krieges zu sprechen und der Demonstrierenden in Russland zu gedenken, der Friedenstifterinnen und Friedensstifter, die durch ihr Handeln viel riskieren.
Der Text des Friedensgebetes ist auf den Internetseiten der Kirchenkreise und Dekanate zu finden. Zudem werden in den Städten Gotteshäuser an zentralen Orten geöffnet sein, wo das Gebet dann in Gemeinschaft gesprochen werden kann: In der Duisburger Innenstadt sind das die Karmelkirche und die Salvatorkirche.
Den Wortlaut des Friedensgebets gibt es im Netz unter https://www.stadtkirche-duisburg.de/friedenslaeuten-und-gebet und weiteren Internetseiten der Kirchen.
Friedensgebet
Guter Gott,
fassungslos stehen wir vor der Gewalt auf der Welt, wir sind erschrocken, ängstlich und wütend angesichts des Kriegs in der Ukraine.
Wir sorgen uns, Gott, um die Menschen im Kriegsgebiet:
Von Bomben und Raketen bedroht, so viele verletzt, so viele getötet.
So viele auf der Flucht. Wir beten um Rettung für sie.
Wir beten für alle, die aktiv an diesem Krieg beteiligt sind:
Lass sie Auswege finden, um die Kämpfe zu beenden,
die Waffen aus den Händen zu legen, den Weg der Gewalt zu verlassen.
Wir beten für die Verantwortlichen: Lass sie Einsicht finden, damit sie ablassen
von ihrem furchtbaren Kriegstreiben, das ganze Völker ins Unglück stürzt.
Wir beten für die Menschen, die in Russland und Belarus mutig auf die Straße gehen, um sich für den Frieden einzusetzen. Wir beten um Schutz für sie vor schlimmen Repressalien. Wir beten um Durchhaltekraft für sie: Stärke ihren Mut.
Und wir beten um Kraft, denen in Solidarität beizustehen,
die leiden und die heute in Angst leben.
Wir beten an gegen unsere Ohnmacht.
Wir beten an gegen die Resignation.
Stärke die Kräfte des Friedens.
Gib Hoffnung all denen, die in der Ukraine, in Russland und Belarus
nach Gerechtigkeit und Frieden suchen.
Sende deinen Heiligen Geist, den Geist des Friedens,
damit Frieden werde auf deiner Erde.
Amen
Fastenzeit
Stadt Duisburg ruft zur Friedensdemonstration für die Ukraine auf
Bibel-Teilen
EINLADUNG
zu einem gemeinsamen BIBEL-TEILEN (offener Kreis)
Um 18 Uhr in der Karmel-Kirche
Am Sonntag 27. Februar 2022
Jede/r ist herzlich willkommen,
sich soweit er/sie möchte einzubringen
und mit uns über die folgende Bibelstelle nachzudenken
und seine Gedanken zu teilen
Evangelium nach Lukas – Lk 6,39-45.
In jener Zeit sprach Jesus zu seinen Jüngern: Kann ein Blinder einen Blinden führen? Werden nicht beide in eine Grube fallen?
Der Jünger steht nicht über seinem Meister; jeder aber, der alles gelernt hat, wird wie sein Meister sein.
Warum siehst du den Splitter im Auge deines Bruders, aber den Balken in deinem eigenen Auge bemerkst du nicht?
Wie kannst du zu deinem Bruder sagen: Bruder, lass mich den Splitter aus deinem Auge herausziehen!, während du den Balken in deinem eigenen Auge nicht siehst? Du Heuchler! Zieh zuerst den Balken aus deinem Auge; dann kannst du versuchen, den Splitter aus dem Auge deines Bruders herauszuziehen.
Es gibt keinen guten Baum, der schlechte Früchte hervorbringt, noch einen schlechten Baum, der gute Früchte hervorbringt.
Jeden Baum erkennt man an seinen Früchten: Von den Disteln pflückt man keine Feigen, und vom Dornstrauch erntet man keine Trauben.
Ein guter Mensch bringt Gutes hervor, weil in seinem Herzen Gutes ist; und ein böser Mensch bringt Böses hervor, weil in seinem Herzen Böses ist. Wovon das Herz voll ist, davon spricht der Mund.
Bitte eine kurze Rückmeldung über Mail an renate@seidel.com
Bis Sonntag 12 Uhr, falls ihr teilnehmen möchtet.
Auch offene Fragen können beantwortet werden.
Es wird auch Gitarrenmusik geben.